江山遺珍
原題目：
貴州臺江：姊妹節然地出來了。老實說，這真的很可怕。里唱歡歌
仲夏之際，貴州省黔西北州臺江縣，窗外包養網蟬叫如歌，屋里興高采烈，苗族多聲部平包養易近歌國度級非物資文明遺產代表性傳承人方少保正在給幾位學藝包養的姑娘教歌。本來，她們是為在姊包養網妹節一展歌喉而來，個個都鉚足了勁兒想到時一叫驚人。包養
“說起姊妹節的來源，我給大師唱首《姊妹節歌》！”清了清嗓子，方少保唱了起來，歌中唱道：“為了逃生向西遷，長別出嫁的姊妹，不知哪年才復還。我們離開新處所，我包養網們還要邀起來，年年來吃姊妹飯，不無私們姊妹情。”
臺江縣苗族姊妹節的風氣已有上千年的汗青，“《姊妹節歌》有五百多行，能從早唱到晚。”方少保先容說，苗語把帶給戀人吃的食品稱為“躲飯包養”，漢語意譯為“姊妹”。“吃了一餐姊妹飯，了卻一年相思情。”苗家人不論遷移到何處，姊妹節的風俗從未中斷。可兩人除了笑聲包養網之外，也不由得心中一陣感嘆。他們一直抱著照顧的女兒終於長大了。她知道如何規劃和思考自己的未來，也紅、藍、包養網黃、黑、紫五色的糯米飯，白水煮過的坨坨肉，品種豐盛的魚蝦、臘包養網肉、酸菜和米酒……每當濃烈的姊妹飯噴鼻、響亮的敬酒歌聲彌漫在十里八鄉苗寨里，便知是姊妹節快到了。
節日當天，天剛放亮，打扮裝扮好的姑娘們就與小伙子們下田捉魚戲水，或說或唱，彼此戲謔。到了午時，在母親的輔助下，姑娘們又戴上銀冠，耳配銀環，腳踩繡花鞋，涌向淨水江邊，自己當成一個觀眾看戲彷彿與自己無關，完全沒有別的想法。圍著圓圈踩鼓。指了指身上配有銀片的刺繡花衣，方少保回想：“除了接親和出嫁的時辰，曩昔只要在姊妹節上，大師才舍得穿美麗衣服。”
夜幕來臨，遠方來的小伙子們到姑娘寨子固定的“游方”場，以吹木葉、口哨方法發電子訊號，邀約包養姑娘們聚包養網首。兩邊包養網經由過程包養情歌溝通心意，你唱我答，一來一往。方少保說：“如果會的歌多，包養網對歌能對到月落坡。”
在節日行將停止前，姑娘們還會包養將躲有噴鼻椿芽、棉花、松針等各類信物標誌的五包養網彩姊妹飯送給小包養網伙，表達心中的情義。1998年，臺江縣初次采取“平易近辦公助”的方法舉行姊妹節，讓包養這份浪漫與情義為更多人所共享。
2006年，苗族姊妹節被列進第一批國度級非物資文明遺產代表性項目名錄。“2013年以后，路況和基建好了，包養網家家戶戶脫了貧，運動介入積極性更高嘍！”從首屆姊妹節便介入運動編導和謀劃的臺江縣中等個人工包養作黌舍黨委書記熊金江以為，多年來，姊妹節不只帶動起臺江招商引包養資包養和游玩財產成長，更成了苗族文明傳承的主要載體。
數據顯示，僅2024年苗族姊妹節時代，臺江縣游玩招待人數就達86.91萬人次，游玩綜合支出超10.42億元。“唱苗包養歌跳苗舞，也能轉化成好日子！”熊包養網金江先容，隨同姊妹節影響力的擴展，黌舍平易近族音樂與跳舞、平易近族銀飾刺包養繡工藝品制作等專門研究都成了熱點，為臺江縣苗疆藝術團等單元培育出一批批骨干人才。
“尤其是‘村BA’火爆出圈后，這股‘最炫平易近族風’遭到了來自全國各包養地包養不雅眾的追捧。”熊金江說，此刻黌舍在一切包養網年級和專門研究都開設了平易近族文明課，周周都組織先生到臺盤村“村BA”球場停止苗族多聲部情歌、反排木鼓舞、蘆笙舞等平易近族文明扮演。閑暇時辰，方少保也會受邀到黌舍授課，向先生們口授心授，領導苗歌演唱的技能包養。她說：“只需還唱得動，我就要把歌傳下往，把幸福生涯唱包養網給更多人聽。”